•GÖRÜNMEZ OLSAYDIN, SESİN ÇIKMASAYDI KİM SENİ BİLEBİLİRDİ SEN’DEN BAŞKA?

•BİR TEK KENDİN TABİİKİ.

•GÖZÜNÜ KAPATTIĞINDA KİMİ GÖRÜYORSUN?

•HİÇKİMSEYİ..

•GÖZ KAPALIYKEN GÖRME BİTİYOR, BİLME BAŞLIYOR..

•GÖZ AÇIKKENDE GÖRME YOKTUR ASLINDA KENDİ ÖZÜNDE NE VARSA SEYİR/OKUMA VARDIR.

•DÜŞÜNCELERİNİ SENDEN BAŞKA KİMSE GÖREMİYOR BİLEMİYORSA, SÖZDE FİZİKİ DEDİĞİN BEDENİNİDE KİMSE GÖREMİYORDUR.

•SENİ GÖRDÜKLERİNİ (ZAN) ETMEKTESİN SADECE..

•ÇÜNKÜ FİZİKSEL ÂLEM BEŞERE GÖREDİR. HÂKİKÂTTE HERŞEY TEK BİR BİLİNÇTİR.

•BEDENİN BİLE KENDİ BİLİNCİNİN İÇİNDEYKEN VE SADECE SANA ÖZEL İKEN KİM GİREBİLİR BU BİLİNCİN İÇİNE SENDEN BAŞKA?

•ETRAFINDA HÂYÂLİNDE CANLANDIRDIKLARIN OLMASIN?

•SENİ GÖRÜYOR (ZAN) ETTİKLERİN KENDİ BİLİNCİNİN HÂYÂLİNDE CANLANDIRDIKLARIDIR SADECE.

•GÖZLERİNİ AÇTIĞINDA KENDİNDEN BAŞKASINI GÖRMÜYORSUN.

•KENDİ İÇİNDEKİ YAZILIM, BİLGİ, SANA ŞU ANKİ YAŞADIĞINI (ZAN) ETTİĞİN HAYAT FİLMİNİ SEYRETTİRİYOR/OKUTTURUYOR.

•GÖRÜNMEZ OLDUĞUNDA KİM SENİ GÖREBİLİR? KENDİN BİLE KENDİNİ GÖREMEZ VE BİLEMEZKEN. GÖRÜNÜR OLMAN BİRŞEY
DEĞİŞTİRMİYOR.

•ÇÜNKÜ GÖRÜNÜR OLSANDA OLMASANDA HEP KENDİ İÇİNDESİN. HÂYÂLİNDE VAR ETTİKLERİNLE BERABER.

•BAŞKALARININ SENİ GÖREBİLMESİ, BİLEMİLMESİ YİNE SENİN KENDİ ZANNINDAN BAŞKA BİRŞEY DEĞİLDİR.

•HÂKİKÂTTE KİMSE KİMSEYİ GÖREMEZ VE BİLEMEZ, HÂYÂLİNDE VE ZANNINDA VAR EDER ANCAK.

•ÇÜNKÜ BİR BAŞKASI/DİĞERİ/ÖTEKİ YOKTUR. VARLIKLARINI TEK’DEN ALIRLAR.

•SEN KENDİNİ HİÇE SAYARSAN GÖRÜRSÜN Kİ HERŞEY VE HERKES KENDİ HÂYÂLİ̇NDEN BAŞKA BİRŞEY DEĞİL.

•VARLIKLARI SANA MUHTAÇKEN SEN İSE HİÇBİRİNE MUHTAÇ DEĞİLSİN.

•HATTA KENDİ BENLİĞİNİ BİLE BİR HÂYÂL EDEN VAR. (BİR BEN VAR BENDEN İÇERİ)..

•BİLİNMEKLİĞİNİ DİLEYİP MURÂD ETTİĞİN İÇİN BİR BEN’LİK LAZIMDI SANA HERŞEYİ SENİN ÜSTÜNE ÜSTLENECEK.

•BİR BEDEN/ZİHİNLE BİRLİKTE BİR AVATARDA DİYEBİLİRİZ.

•ÇÜNKÜ BEDEN/ZİHİN VE BİR BEN’LİK BİLİNCİ OLMADAN, EŞYA/İSİM VE BİR SÛRET OLARAK AÇIĞA ÇIKMASAYDI, (HİÇ) KENDİSİNİ DENEYİMLEYEMEZDİ
VE HİÇBİR YARATIM YAPAMAZDI.